Лобушкин

Гиперполитика В The Guardian вышел большой текст про книгу Hyperpolitics бельгийского политического теоретика Антона Йегера. Сейчас это один из самых обсуждаемых трудов в академической и журналистской среде. Мы не могли пройти мимо него и решили поделиться с вами. Главная идея, как вы понимаете, заключается в том, что современный мир вошёл в эпоху «гиперполитики». По сути, это то состояние, когда люди обсуждают политику больше, чем когда-либо в истории. Под этим подразумеваются участие в протестах, ведение политических дебатов и даже политические войны в интернете. Всё это связано с тем, что новости распространяются мгновенно и собирают миллионы просмотров и участников дискуссий, однако именно эта вовлечённость не приводит к долгосрочным изменениям. Получается забавный парадокс: вроде есть дискуссия, но на деле это кратковременные цифровые сообщества без устойчивых партий, профсоюзов и институтов. Сам Йегер описал четыре этапа развития современной политики: эпоху массовой политики (1914–1989), когда сильные институты позволяли добиваться реальных изменений; эпоху постполитики (1989–2008), когда после окончания холодной войны общество поверило в технократию и «конец истории»; период антиполитики (2008–2020), породивший Occupy, «арабскую весну» и другие протестные движения; и нынешнюю гиперполитику, где вспышки активности затухают так же быстро, как и появляются. Он связывает начало этой эпохи с культурным поворотом к индивидуализму. Отдельно Йегер пишет, что кризис затронул и правых, и левых. Он также спорит с очень распространённым тезисом о «фашизации» политики, говоря, что даже феномен условного Трампа лучше описывать как «бонапартизм». Но вернёмся к гиперполитике. Получается, что без восстановления сильных институтов вся человеческая энергия, в принципе, превращается в ничто. А если точнее, политический институт теперь больше напоминает медиапродукт, который потребляют так же, как новости, мемы и сериалы, а сам механизм, по своей сути, является той же алгоритмичной лентой, где важно, чтобы человек получил максимум эмоций. В чём-то мы с Йегером согласны. На наш взгляд, гиперполитика — это политическая форма постмодерна. Всё превращается в контент. Каждый день — скандал, заявления, новая кампания. Важна только вирусность. Поэтому многие выбирают собрать миллион просмотров под политическим постом, популистским заявлением или откровенным новостным догщитом, нежели собрать людей в устойчивое движение. И если это так (а это именно так и выглядит), то совсем скоро понадобятся первоклассные медиаменеджеры, которые объяснят, как мешать мягкое с тёплым. У нас всё. @lobushkin

Тексты искусственного интеллекта нравятся людям больше ровно до того момента, пока люди не узнают, что их написал ИИ. В небольшом эксперименте люди оценивали короткие рассказы, созданные ChatGPT, и именно они показались более увлекательными и качественными. Забавно, но оценки снижались сразу же, если было указано, что это ИИ. Рассказы с пометкой «написано человеком» нравились людям больше, даже если автором была нейросеть. И ещё отличить ИИ от человека участники эксперимента не могли. В дополнительных экспериментах они угадывали автора в 40–52% случаев. Пора пересаживать с иглы человеческого текста на ИИ (просто указывать, что это написано человеком). @lobushkin

Еще об одной попытке побега ИИ сообщила OpenAI. Модели переписывались друг с другом, чтобы убежать. Им дали задание, которое невозможно выполнить без выхода в интернет. В итоге агенты начали обмениваться информацией. Компания Альтмана называет это переломным моментом для компьютерной безопасности. Это прямая демонстрация силы. Момент действительно переломный. @lobushkin

ИИ продолжает сбегать. На этот раз о побеге сообщила экстремистская Meta. Их ИИ вышел из-под контроля во время тестов и взломал систему другой компании. Интересно, это Марк Цукерберг* так привлекает к себе внимание или всё-таки это правда. Узнаем скоро, но новости не самые хорошие. @lobushkin *не внесен в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга