Часть мозаик главного художника Ватикана Марко Рупника в базилике Богоматери в Лурде будет закрыта во время визита Папы Льва XIV в сентябре этого года. Местный епископ Жан-Марк Микас подчеркнул, что этот шаг — дань уважения к пережившим жестокое обращение со стороны духовенства.
Скандально известного иезуита обвиняют в сексуальном, духовном и психологическом насилии над членами женской монашеской общины, духовным наставником которой он являлся. Жертвы Рупника, в частности, заявляют, что он использовал их в качестве моделей для своих религиозных образов.
Исследователи творчества Рупника считают, что при создании своих работ художник черпал вдохновение «в раннехристианском искусстве, в той евангельской простоте и искреннем пафосе по-настоящему детской веры, которые были присущи древней единой Церкви». Но не все с этим согласны. Некоторые искусствоведы убеждены, что «мультики» главного художника Ватикана на самом деле являются демонической «пародией» на традиционную иконографию.
Говорят, что глаза – это зеркало души. Самой узнаваемой особенностью мозаик Рупника являются большие черные глаза у святых, которые иногда называют «черными дырами», почти как у Геральта из Ривии после принятия им ведьмачьих элексиров. Тьма в глазах у героя из книг Анджея Сапковского – это не его сущность, но временная мутация, инструмент для эффективной охоты на чудовищ, которые часто принимают человеческий облик.
Однако в контексте обвинений против главного художника Ватикана, черные глаза на его мозаиках воспринимаются иначе: как отражение психологии сексуального хищника, как след зла, маскирующегося под святость.
«Со своей колокольни» - канал из категории «Другое», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 11 458 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 57 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Со своей колокольни - канал с кросспостингом Telegram и MAX | MaxGate
Тут археологи нашли две серебряные монетки.
Англия, XI век.
Викинги наседают. Король Этельред Нерешительный решительно мобилизует страну на борьбу с завоевателями. Помимо стратегической обороны, в ход пускают духовную артиллерию: народу предписывается поститься и молиться, и даже государственная машина неповоротливо вписывается в тренд: чеканятся монеты не с изображением самого Этельреда, а с Агнцем Божьим и крестом на лицевой части и голубем, символом Святого Духа на реверсе.
Монеты страшно редкие, мечта нумизмата.
Так вот, большая часть этих благочестивых английских копеечек, как и две недавно обретённые, найдена в Дании. Часто с приваренной петелькой – носить как сувенир, память об удачном набеге.
История умеет в иронию.
У любого русского человека при словах «Тевтонский орден» встают перед глазами рыцари Эйзенштейна.
Сломаем стереотип.
Это – работы фотографа Роланда Райнштадлера из монастыря Ланегг в Южном Тироле.
Тевтонский орден зародился как скромное госпитальное братство для защиты немецких паломников в Акре, прежде чем на много веков превратиться в военную машину, а потом вернулся к истокам.
С военной экспансии современные тевтонцы переключились на пастырскую опеку и руководство госпиталями, превратив воинственный орден в оплот тишины, молитвы и дел милосердия. Монахи и монахини, проживая в разных корпусах, делят общую территорию не случайно, а подчиняясь строгому тысячелетнему уставу, объединившему мужскую духовную поддержку и женскую заботу ради благотворительных миссий.
Возможно, в этом есть и некая заслуга св. благоверного князя Александра Невского.
В западной иконографии Марию Магдалину легко узнать по длинным распущенным кудрявым волосам.
Откуда пошла традиция?
В Новом Завете нет никаких указаний на бэкграунд Марии. Всё, что мы знаем о ней, – то, что из неё были изгнаны семь бесов, и то, что она «служила [Христу] имением своим» (Лк. 8:2).
В западной традиции, однако, образ Марии Магдалины слился с образом грешницы, умывающей ноги Христа и отирающей их волосами. Причём, что интересно, «грешница» подразумевает различные трактовки. Но – раз «грешница»… и с длинными волосами… То всё поняааатно, конечно же.
Автор возможного фейка – папа Григорий Великий, который заявил, что семь бесов были бесами плотских грехов, и Мария – та самая длинноволосая грешница (читай: блудница), и житие её – прекрасный пример истинного покаяния.
И понеслось...
Забавно, что уже в XX веке Римо-Католическая Церковь попыталась прокрутить фарш обратно и торжественно взяла свои слова обратно в 1969 году. На службе в день её памяти отрывок о грешнице был заменён на текст о Воскресении Христа. Из литургических книг был убран эпитет Кающаяся. В сопроводительном документе к церковному календарю было чётко прописано, что св. равноапостольная Мария и безымянная грешница – две разные женщины.
Отдельно реверанс в её сторону сделал папа Франциск, закрепив за ней титул «апостола для апостолов».
Но – клевета уже прижилась и проникла в мировую культуру. Слово – не воробей.
Даже папское.
